(১)
তাও হচ্ছে তা যাকে শব্দে বাঁধা যায় না
কখনো হতে পারে নামকরণ
তাতে আসল তাও ধরা পড়ে না
শব্দের মাঝে পাওয়া যায় সীমিতকে
অসীম নামে ধরা দেয় না
যদি বা মুক্ত হও বাসনা থেকে
তবে রহস্য কে পাবে
যদি পড়ে থাকো বাসনাকে নিয়ে
কেবলই পাবে প্রকাশ্যকে
রহস্য আর প্রকাশ্য উৎস তো এক
এই উৎসের নাম অন্ধকার
অন্ধকারের ভেতর অন্ধকার
মূলমন্ত্র সবকিছুকে বোঝার।